网友提问：你的孩子被大学录取后，会到教育局资助中心为孩子贷无息贷款吗？
回复：教育投入不宜“寅吃卯粮”，不要给还没劳动收益的孩子早早地背上债务。教育应该为孩子们留才，而不是给孩子背上债务。虽然，国家助学贷款为免息贷款，但它还是要归还的，倘若家境特别困难、完全需要学生自己毕业后挣钱还，就业环境日趋严峻之下，很难确保所有刚毕业的大学生都能在维持自我生活之后还能有剩余的钱还贷款。所以，国家教育扶贫的最好方法是免除贫困家庭的部分教育支出，比如上大学的学费。
寅吃卯粮，寅年吃了卯年的口粮，比喻入不敷出，提前支用了以后的收入。
国家助学贷款是党中央、国务院在社会主义市场经济条件下，利用金融手段完善我国普通高校资助政策体系，加大对普通高校贫困家庭学生资助力度所采取的一项重大措施。借款学生通过学校向银行申请贷款，用于弥补在校学习期间学费、住宿费和生活费的不足，毕业后分期偿还。2022年5月11日消息，财政承担阶段性免除经济困难高校毕业生国家助学贷款利息。
2．学生毕业后，由其所在的工作单位将全部贷款一次垫还给发放贷款的部门；
3．毕业生见习期满后，在二到五年内由所在单位从其工资中逐月扣还；
4．毕业生工作的所在单位，可视其工作表现，决定减免垫还的贷款；
5．对于贷款的学生，因触犯国家法律、校纪，而被学校开除学籍、勒令退学或学生自动退学的，应由学生家长负责归还全部贷款。
1．国家助学贷款的借款学生如未按照与经办银行签订的还款协议约定的期限、数额偿还贷款，经办银行应对其违约还款金额计收罚息。
2．经办银行会将已毕业学生的个人基本信息和还款情况录入中国人民银行的个人信用信息基础数据库，以供全国各金融机构依法查询。如国家助学贷款毕业学生违约情况严重，将影响其向金融机构申请办理其他个人消费信贷。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。
学周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封於营丘，地潟卤，人民寡，於是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其後齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。是以齐富强至於威、宣也。
国学故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。意思是百姓家里的粮食充足之后，才会钻研形成人际社交礼仪；穿的吃的都很丰富充足之后，才会追求荣誉和耻辱等群体社交生存价值。因此，人类综合文明生存智慧总诞生在生活实践之后、总是在温饱问题被解决之后才有能力去修习，人类对未成年子女的文化教育也总是从相对富贵群体向大众蔓延，比如我国商周时期，王公贵族的子弟已经开始接受文化教育、2000多年后，新中国成立时还有超过80%的普通老百姓不识字，直到20世纪80年代基础文化教育才被全面普及。
我国近代著名教育家陶行知先生说：“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。”的确，教育不能像农业那样生产粮食、不能像牧业那样增加肉/蛋/奶供给、不能像工业那样加工人类日常生活辅助用具、不能像文艺工作者那样创造出新的精神文化粮食......故而，送孩子上学绝不是农牧民众的最佳选择。因为，人类社会分工协作的基础决定了能够依靠文化学识谋生都只是极少数人，绝大多数人依然必须依赖农牧维持生存。
饿了寻找东西吃、渴了找水喝、困了找地方歇息、闷了找同伴聊天......无论在任何历史时期，人类一切主动劳动创造都以满足群体生存需求为基本核心。因此，不是白米饭吃饱了无事可干，让孩子跟着自己干活儿也极不可能为孩子找文化老师。当然，彼时宗族思维主导社会，许多有一技之长的长者也不会轻易收非亲非故之人为徒。
植物只能吸纳到根茎附近的水土&枝叶触达空域的阳光、除人类之外的其它动物只能捕食自然环境中已经存在的食物，人类是自然生命体系中唯一具备通过主动劳动创造获取生活物资的社群性哺乳动物。当然，随着人类通过主动劳动确定一部分可期收益之后，当某些人偶遇自然灾害或者突发消费需求是便可以以未来劳动收益作保向其他同伴借支消费物资，但借支物资在归还时必须加上一定的利息增量，否则没有人乐意借给你。
孩子刚出生时只有最基本的生命体征、出生8个月左右开始能爬、1岁左右能走&能试着说话、3岁以后可以自己独立吃饭&排便、7岁以后基本实现行动自主、15岁【根据各国司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等，我国规定18岁以上体力+智力发育正常的的人为完全民事行为成年人】以后基本具备完全独立民事行为能力......年过花甲【60岁】之后独立生存能力开始下降、直至个人最终回归大自然，人类个体生命轨迹犹如完整的抛物线、独立自主生存能力不会突然驾临也不会突然消逝。因此，通常情况下某个人一旦出现借支行为，之后便的生活便极难回归正常。
国家统计局发布的数据显示，2022年上半年16-24岁失业率为19.3%，这其中绝大多数人还在上大学，也即是说城镇年轻人的综合就业情况实际会更糟；2022年高校毕业生人数达1076万人，接受高等教育的在校学生总人数超过4000万人，也即是说之后每年大学毕业生人数都将超过1000万，服务与城镇建设的房地产见顶、互联网平台搭建完成、人工智能在忙着替代人工岗位.......新入职场的年轻人就业难度越来越大，并且随着人口生育能力持续下滑、人口老龄化加剧，促进市场经济高速繁荣发展的人口红利消逝。所以，教育投入不宜“寅吃卯粮”，不要给还没劳动收益的孩子早早地背上债务。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。