91.求助者有两种求助动机：执行性求助和工具性求助。前者是自己不作任何尝试或努力，只想知道答案或让他人代自己完成任务;后者是借助其他人的力量以达到自己解决问题或实现目标的目的。
根据上述定义，下列属于工具性求助的的是：
A. 妈妈为五岁的小明报了很多兴趣班，小明在兴趣班中结识了很多新朋友
B. 小文每次阅读英语语文章遇到生词时都会查阅电子词典，掌握生的词的读音和意思
C. 家教教师耐心讲解了这道题的思路和原理后，小斌还是请老师直接给出答案
D. 综合了多家咨询机构提供的意见，小峰拟定了符合自身条件的出国学习规划
91.D.【解析】综合了多家咨询机构提供的意见，小峰拟定了符合自身条件的出国学习规划。
A项中并没有体现妈妈的目标和遇到的问题，排除。B项中没有借助他人的力量，排除。C项为执行性求助，排除。因此，本题选择D选项。
92.电子反对抗是指防止方或己方的电子对抗措施影响己方的设备和人员作战效能所进行的各种活动，以防扩己方的战斗力不遭受其损害，主要措施包含电子反侦察、电子反干扰、抗反辐射摧毁、抗定向能致盲和抗计算机病毒传染。
根据上述定义，下列选项不涉及电子反对抗的是：
D项中的“用固定电话下达”不属于电子反对抗。因此，本题选择D选项。
93. 文化自觉是指生活在一定文化中的人，对自己的文化有“自知之明”，即明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向，从而增强自身文化转型的能力，并获得在新的时代条件下进行文化选择的能力和地位。此外，文化自觉还表现为具有世界眼光，能够理解别的民族的文化，增强与不同文化之间接触、对话、相处的能力。
C. 赵武灵王的“胡服骑射”与北魏拓跋氏的“禁断胡语”
93.C.【解析】赵武灵王的“胡服骑射”与北魏拓跋氏的“禁断胡语”。
C项“胡服骑射”和“禁断胡语”都体现了统治者对自己的文化有“自知之明”，从而进行了文化转型，符合定义。因此，本题选择C选项。
94.生态演替是指在同一地段上生物群落有规律的更替过程，分为原生演替和次生演替两类。在过去从未有过植被，或者原来有过植被但被彻底破坏，原有植被下土壤已不复存在的裸地上开始的演替称为原生演替;在原有植被虽已被破坏，但仍保持着土壤和植物繁殖体的地方开始的演替称为次生演替。发生次生演替的生物群落趋向于恢复到破坏前的形态。
C. 当森林被反复砍伐后，演化成为了稀疏的草原
94.C.【解析】当森林被反复砍伐后，演化成为了稀疏的草原。
C项中虽然森林遭到反复砍伐，但仍保持着土壤和植物繁殖体，所以可能导致次生演替。因此，本题选择C选项。
95.偶然音乐是指音乐家在创作中拇偶然性因素引入创造过程或演奏过程的一种音乐形式。具体方法包括：谱写作品时采用随意手法，允许演奏者进行没有任何提示的即兴演奏，甚至以改造乐器或加入场外声响来演奏曲目。根据上述定义，下列选项不属于偶然音乐的是( )。
B. 在钢琴琴弦中塞进橡皮和铁钉等物以模拟打击乐的声响来演奏音乐
C. 用掷骰子，丢硬币来确定作品的音高、力度与配器等并创作成曲谱